五德終始說是中國戰國時期的陰陽家鄒衍所主張之歷史觀念，與天下的空間觀念構成中國文化重要成分。「五德」是指五行中木、火、土、金、水所代表的五種德性。「終始」指「五德」週而復始之循環運轉。甚至其後中國的一切信仰和方技，都多少受這種學說的影響 。
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公司行號指的是「公司」與「行號」兩種不同的企業型態。 當規模較小、淨利較少時，行號在 營所稅 上更具有 稅務優勢 。 若行號符合 小規模營業人 資格，可以申請 免用統一發票 。
時鐘之擺放位置，對於家庭運勢有着未可忽視所影響。本文將以“時鐘此擺放位置”為主題，從各個角度解讀其之中風水中那些講究，助力您營造更及諧美好之家居環境。 一、時鐘擺放位置此原則. 1. 宜放於吉位，忌放內兇位
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常聽到 嫌惡設施 （ 鄰避設施 ）及 迎闢設施 （ 迎毗設施 ）這幾個名詞，似乎是跟屋外的設施有相關？有一句俗話是這樣說的，「千金買厝，萬金買厝邊」，原意是說遇到好鄰居是件很難得的事情。不過若是從不動產市場的角。
在日本，说到星期几都是由日、月、火、水、木、金、土代替的，日语初学者们一定觉得十分难记。和汉语简单明了的星期一、星期二相比，日语不仅叫法复杂，且中国人熟知的五行顺序也是。
葛廣明將軍在軍情局長任內因案黯然去職的始末，在數年前《鏡週刊》等媒體專訪葛廣明將軍有詳盡的報導，除了涉及政黨二次輪替的政治糾葛、國防部內部傾軋等外部因素之外，情報界內部的排外也是一個重要關鍵。
五德終始說目的 - 父親幹女兒 -
